سورة الفاتحة ماشاء الله تبارك الله.. اروع تلاوة الشيخ فارس عباد. - Vidéo Dailymotion
22-Sep-2011, 09:24 AM #6 هذا سؤال طرح على العلامة الألباني السائل. هل ورد هناك ذكر شيء إذا إنسان مثلاً أعجبه في نفسه شيء معين خوف من الحسد ؟ جواب الشيخ الألباني. يقول ماشاء الله سواءً في نفسه أو في أهله أو في أرضه لابد أن يقول ماشاء الله سلسلة الهدى والنور شريط رقم 215 عند الدقيقة 11. 46 22-Oct-2011, 06:09 AM #7 من وسائل الوقاية من العين الإستعاذة بالله تبارك وتعالى منها كما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: - " استعيذوا بالله تعالى من العين فإن العين حق ". [773 السلسلة الصحيحة للشيخ الألباني رحمه الله] 24-Oct-2011, 10:33 PM #8 وكذلك الأخذ من أثره ، هل الاخد من اثر العائن غير واردة ؟ يقولون تاخد من اثره كأن تشرب بعده مثلا هل هذا لا اصل له 26-Oct-2011, 12:39 PM #9 هل لهذا التفريق في الذي لك تقول كذا والذي لغيرك تقول كذا وكذا دليل صحيح والا فكلام العلماء يستدل له ولا يستدل به افيدونا جزاكم الله خيرا والا فقد ورد مايخلف ذلك والله اعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اذا رأى احدكم من اخيه ومن نفسه ومن ماله ما يعجبه فليبركه فان العين حق "الصحيحة2572 اما علاجها فالوارد اثر وضوء العائن و الرقية فقط عن عائشة قالت:دخل النبي صلى الله عليه وسلم فسمع صوت صبي يبكي فقال: " ما لصبيكم هذا يبكي ؟ فهلا استرقيتم له من العين " الصحيحة 1048 والتبريك قول " بارك الله فيك " قال الامام البخاري في الادب المفرد " باب من مس راس صبي... وبرك عليه " عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال: خرجت مع ابي وانا غلام شاب فنلقى شيخا...... الحديث وفيه قال " فمسح على رأسي وقال بارك الله فيك " ورواه مسلم 07-Jan-2012, 11:54 PM #10 الحمد لله والصلاة والسلام على من لانبيا بعده أما بعد هذه مجموعة من الاسئلة والمقالات والتي يجيب عليها الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفضه الله تعالى ونفع به مع التفصيل هل أدا رائ أحد منزل يقول عليه { تبارك الله} الرابط الاول ما صحة قولنا ما شاء الله لا قوة إلا بالله؟ الرابط الثاني [صوتي] كيف أدفع الحسد عن نفسي ولا أعرف من حسدني ؟ الرابط الثالث دفع العين عن الكافر بالتبريك هل يدخل في قول النبي ص فليدع له بالبركة مع التوضيح بكيفية القول بالبركة الرابط الرابع وصلى اللهم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين التعديل الأخير تم بواسطة; 15-Sep-2012 الساعة 08:55 PM
الإمام أبو حنيفة النعمان رضي الله عنه إِنَّ الْحَمْدَ ِللهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَهْدِيهِ وَنَشْكُرُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَتُوبُ إِلَيْهِ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَلاَ مَثِيلَ لَهُ وَلاَ شَبِيهَ لَهُ وَلاَ مَكَانَ وَلاَ جِهَةَ وَلاَ جُثَّةَ لَهُ، لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ.
المنتهك, المنهك, النهك, الهك. الأفوك, الأنوك, الباروك, البروك, البلوك, البنوك, البوك, التجوك, التقطوك, التقوك, التموك, التهموك, الجنوك, الحوك, الدكوك, الدلوك, الدوك, الديوك, الروك, الريبوك, الزوك, الستوك, السلوك, السموك, السنبوك, السوك, الشكوك, الشوك, الصعلوك, الصكوك, الضحوك, العروك, العكلوك, العكوك, العلوك, الفكوك, الفلوك, الكاوتشوك, الكوك, اللكوك, اللوك, المأفوك, الماكوك, المبروك, المتروك, المحبوك, المحكوك, المحوك, المدعوك, المدموك, المزروك, المسبوك, المسفوك, المسكوك, المسلوك, المشبوك, المشكوك, المفروك, المفكوك, المفلوك, المكوك, الملوك, الممسوك, المملوك, المنهوك, الموعوك, النبوك, النوك, الهالوك, الهلوك, الهوك, اليرموك. الأبيك, الأتلانتيك, الأتوماتيك, الأدرياتيك, الأريك, الأزتيك, الأضاحيك, الأفيك, الأوبيك, الأوتوماتيك, الأولمبيك, الأيروبيك, الأيك, الإلكتروميكانيك, الباسفيك, الباسيفيك, الباسيك, الباناسونيك, البريك, البطاريك, البطريك, البلاستكيك, البلاستيك, البنزويك, البوتيك, البوليتكنيك, البيك, التايتانيك, التبريك, التحريك, التدليك, التزاميك, التسليك, التشبيك, التشريك, التشكيك, التشيك, التشييك, التفريك, التفكيك, التكتيك, التكنيك, التكويك, التلفريك, التليفريك, التمسيك, التمليك, التهابيتيك, التهابيك, التهابييك, التواءيك, التيتانيك, الجرافيك, الجلوتاميك, الحايك, الدومنيك, الدومينيك, الدويك, الديالكتيك, الديك, الديناميك, الركيك, الروبوتيك, الرومنتيك, الزيتيك, السبيك, الستريك, السراميك, السلفوريك, السميك, السنابيك, السيراميك, الشبابيك, الشريك, الشيك, الصعاليك, الطاجيك, العريك, العكيك, الغرافيك, الفريك, الفسفوريك, الفنيك, الفوسفوريك, الفوليك, الكاثوليك, الكبريتيك, الكربونيك, الكريك, الكسليك, الكلاسيك, الكلوريك, الكويك, الكيك, اللوجستيك, المارتينيك, الماليك, المايك, المحاريك, المداميك, المساويك, المسيك, المشاكيك, المكاكيك, المكسيك, المليك, المماليك, المنايك, المنيك, المواكيك, الموزاييك, الموفمبيك, الموفنبيك, الموفينبيك, الميكانيك, الميكسيك, الميوزيك, النتريك, النسكويك, النيتريك, النيك, النيوزويك, الهيدروكلوريك, الهيدروليك, الوشيك.
اهـ وإن كانت هذه العبارات هي عبارات مباركات إلا أنه لا يصح إيرادها كدعاء بالبركة للشيء الذي أعجب به الإنسان ويخاف أن يحسده. وفي الحديث الذي مر معنا الطريقة الشرعية لعلاج العين وذلك بأن يتوضأ العائن فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين ، وركبتيه وداخلة إزاره ويؤخذ ماء وضوءه هذا ويصبه على المصاب. قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله تعالى: وفي حالة وقوعها (أي الإصابة بالعين) تستعمل العلاجات الشرعية وهي: 1- القراءة: فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا رقيه إلا من عين أو حمة". وقد كان جبريل يرقي النبي ، صلى الله عليه وسلم فيقول: "باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك ، من شر كل نفس أو عين حاسد ، الله يشفيك ، باسم الله أرقيك". 2- الاستغسال: كما أمر به النبي ، صلى الله عليه وسلم ، عامر بن ربيعة في الحديث السابق ثم يصب على المصاب. أما الأخذ من فضلاته العائدة من بوله أو غائطه فليس له أصل، وكذلك الأخذ من أثره ، وإنما الوارد ما سبق من غسل أعضائه وداخلة إزاره ولعل مثلها داخلة غترته وطاقيته وثوبه والله أعلم. و التحرز من العين مقدماً لا باس به ولا ينافي التوكل بل هو التوكل ؛ لأن التوكل الاعتماد على الله -سبحانه - مع فعل الأسباب التي أباحها أو أمر بها وقد كان النبي ، صلى الله عليه وسلم ، يعوذ الحسن والحسين ويقول: "أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ، ومن كل عين لامة" ويقول: هكذا كان إبراهيم يعوذ إسحاق وإسماعيل عليهما السلام.
الحمد لله الصحيح من السنة أن يبرك الإنسان – أي يدعو بالبركة - إذا رأى ما يعجبه ، وخاف على صاحبه من العين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فٍان العين حق ". رواه ابن السني في " عمل اليوم والليلة " ص 168 والحاكم 4 / 216 وصححه الألباني في " الكلم الطيب " 243. وعن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: مر عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف وهو يغتسل فقال: لم أر كاليوم ولا جلد مخبأة ، فما لبث أن لُبِط به فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له: أدرك سهلاً صريعاً قال: مَن تتهمون به ؟ قالوا: عامر بن ربيعة ، قال: علام يقتل أحدكم أخاه ؟! إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، ثم دعا بماء فأمر عامراً أن يتوضأ فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين وركبتيه وداخلة إزاره ، وأمره أن يصب عليه. رواه ابن ماجه 3509 وأحمد 15550 ومالك 1747. وينظر جواب السؤال رقم ( 7190). 2- أما قول بعض الناس إذا أعجبه شيء وخاف عليه من العين " ما شاء الله لا قوة إلا بالله "! ، فقد رود فيه حديث رواه أبو يعلى في مسنده ، كما في المطالب العالية (10/348) ، وتفسير ابن كثير(5/158) ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أنعم الله عز وجل على عبد نعمة ، من أهل أو مال أو ولد ، فيقول: ما شاء الله لا قوة إلا بالله ، فيرى فيه آفة دون الموت.
افعال تنتهي بحرف الكاف: يبارك, يتارك, يتبارك, يتباك, يتدارك, يتشاك, يتضاحك, يتعارك, يحاك, يداك, يشاك, يلاك, يساك, يؤك, يبرك, يبك, يتبرك, يتحاك, يتحرك, يتدلك, يترك, يتزك, يتسمك, يتسوك, يتشابك, يتشارك, يتشبك, يتشكك, يتشك, يتصعلك, يتفتك, يتفكك, يتكتك, يتك, يتلبك, يتماحك, يتماسك, يتمالك, يتمحك, يتمسك, يتمك, يتملك, يتنسك, يتهالك, يتهتك, يتورك, يتوعك, يحبك, يحترك, يحتك, يحرك, يحسك, يحك, يحلك, يحنك, يحوك, يحيك, يدارك, يدبك, يدرك, يدعك, يدكك, يدك, يدلك, يدهك, يدوك, يذك, يربك, يرتبك, يركك, يرك, يزرك, يزك, يسبك, يستبرك, يستدرك, يستمسك, يستملك, يستهلك, يسفك, يسك, يسلك, يسمك, يسوك, يشابك, يشارك, يشبك, يشتبك, يشترك, يشتك, يشربك, يشرك, يشكك, يشك, يشوك, يصطك, يصك, يضاحك, يضحك, يضنك, يعارك, يعترك, يعرك, يعك, يعلك, يفبرك, يفتك, يفذلك, يفرك, يفكك, يفك, يفلك, يكوك, يك, يلبك, يلتبك, يلتك, يلك, يلوك, يماحك, يمتسك, يمتلك, يمحك, يمسك, يمعك, يمكك, يمك, يملك, ينتهك, يندك, ينسبك, ينسفك, ينسك, ينسلك, ينفرك, ينفك, ينك, ينهتك, ينهك, ينهلك, ينهمك, يهتك, يهتلك, يهك, يهلك, يهمك, يودك, يورك, يوشك, يوعك. * اختر قافيه, اسفل الصفحه ↓ اسماء تنتهي بحرف الكاف: الأتراك, الأحناك, الأدراك, الأدياك, الأراك, الأرماك, الأسلاك, الأسماك, الأشراك, الأشواك, الأفاك, الأفلاك, الأكشاك, الأملاك, الأمونياك, الأوراك, الإبراك, الإدراك, الإرباك, الإسلاك, الإسماك, الإشراك, الإضحاك, الإمساك, الإنهاك, الإهلاك, الابتشاك, الاحتكاك, الارتباك, الاستدراك, الاستملاك, الاستهلاك, الاستياك, الاشتباك, الاشتراك, الاصطكاك, الاعتراك, الافتكاك, الامتلاك, الانتهاك, الاندكاك, الانفكاك, الانهماك, الباراك, الباك, البراك, البشاك, البلاك, البونتياك, التاك, التباك, التجاك, التجتاك, التذاك, التقاك, التقتاك, التقطاك, التقطتاك, التقطناك, التقياك, التقيناك, التماك, التمباك, التمتاك, التمساك, التنباك, التهابياك, التهابيتاك, التهماك, التهمتاك, التهمناك, التواءاك, الحاك, الحباك, الحراك, الحكاك, الحناك, الحياك, الدراك, الدكاك, الدلاك, الركاك, الرماك, السباك, السفاك, السكاك, السلاك, السلوفاك, السماك, السواك, السيريلاك, الشاباك, الشاك, الشباك, الشراك, الشكاك, الشواك, الصكاك, الضحاك, الضناك, العاك, العراك, العكاك, العلاك, الفتاك, الفكاك, الملاك, الميوزاك, الناسداك, الناك, النساك, الهلاك, الوراك,, الفلاك, الكاديلاك, الكعاك, الكونياك, المحاك, المحراك, المدماك, المساك, المسماك, المسواك, المشاك, المضحاك, المكاك.
رواه البخاري. ( [5]) وبهذا النقل يحصل المقصود من هذا المقال وهو إرشاد المسلمين لاستعمال الصيغة الشرعية عندما يرون ما يعجبهم حتى لا يؤذوا إخوانهم المسلمين وعلى العائن أن يتعاون مع المصاب أو أهله إذا ما طُلِبَ منه الاغتسال. هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وسلم تسليماً كثيراً كتبه/ حمود الكثيري ------------------------ ( [1]) رواه مسلم. ( [2]) الجارية في خدرها لم تتزوج بعد. ( [3]) أي صُرع وسقط. ( [4]) التيسير بشرح الجامع الصغير 1/194. ( [5]) فتاوى أركان الإسلام ص132_133. 24-Jul-2011, 05:58 PM #2 رد: إذا رأيت ما يعجبك فلا تقل ما شاء الله ،تبارك الله بل قل... للشيخ الألباني رحمه الله كلاما في ذلك وأنا على حسب فهمي فهمت منه أنه من أعجبه شيء في نفسه أو أهله أو أرضه أنه لابد له أن يقول ما شاء الله وأحيلكم على كلام الشيخ رحمه الله: متفرقات الشريط رقم 124 الدقيقة: 25 24-Jul-2011, 08:53 PM #3 السلام عليكم ورحمة الله المسألة سهلة إن شاء الله،إذا كان الشيء لك تقول ماشاء الله لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ لكي لا تغتر بنفسك وتظن أنك أنت الذي جلبت لنفسك هذا الخير. وأما إن كان الشيء ملكا لأخيك فتدع له بالبركة (اللهم بارك،بارك الله فيك... ) وهذا حسب فهمي من كلام كبار أهل العلم جزاهم الله خيرا والله تعالى أعلم 15-Sep-2011, 12:15 AM #4 سلسلة الهدى والنور الشيخ الالباني رحمه الله القسم:متفرقات السؤال الثالت والرابع... 15-Sep-2011, 12:59 AM #5 هذا سؤال أجاب عنه الشيخ محمد بن صالح العثيمين في برنامج نور على الدرب ( الشريط رقم 321/ الوجه الأول / السؤال الأول) إذا رأى الإنسان ما يعجبه فهل يقول ما شاء الله تبارك الله أو ما شاء الله تبارك الله لا قوة إلا بالله أو ما شاء الله تبارك الله وهل كلها صحيحة؟ الجواب الشيخ: الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين إذا رأى الإنسان ما يعجبه في ماله فليقل ما شاء الله لا قوة إلا بالله كما في قصة صاحب الجنتين حين قال له صاحبه (ولولا إذا دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله) هذا إذا رأى الشيء في ماله إن رآه في غيره فليقل بارك الله عليه أو كلمة نحوها وإذا رأى ما يعجبه من أمور الدنيا فليقل لبيك إن العيش عيش الآخرة كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوله فيقول لبيك أي إجابة لك ثم يقول إن العيش عيش الآخرة من أجل أن يوطن نفسه على أن الدنيا مهما كانت فهي زائلة ولا عيش فيها و إنما العيش حقيقة في الآخرة.
تنبيه! : المنتدى متاح للتصفح فقط. 24-Jul-2011, 10:18 AM #1 إذا رأيت ما يعجبك فلا تقل ما شاء الله ،تبارك الله بل قل... إذا رأيت ما يعجبك فلا تقل مشاء الله ،تبارك الله بل قل... منقول لكبير الفائدة من: منتديات البيضاء العلمية الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين... أما بعد: قال النبي صلى الله عليه وسلم: العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين( [1])،وقد أرشد عليه الصلاة والسلام إلى الطريقة المثلى لكف شر العين إذا ما رأى الإنسان ما يعجبه وسنذكر هذه الطريقة بعد أن نذكر أولاً الخطأ الذي وقع فيه أغلب الناس اليوم عندما يرون ما يعجبهم فإنهم يبادرون لقول عبارات منها: مشاء الله تبارك الله لا إله إلا الله اللهم صلي على محمد مشاء الله لا قوة إلا بالله تبارك الرحمن وكل هذه العبارات لا يصح استعمالها لدفع شر العين فقد روى ابن ماجة عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال:(( مر عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف ، وهو يغتسل فقال: لم أر كاليوم ، ولا جلد مخبأة( [2]) فما لبث أن لبط( [3]) به ، فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له: أدرك سهلا صريعا ، قال " من تتهمون به " قالوا عامر بن ربيعة ، قال: " علام يقتل أحدكم أخاه ، إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه ، فليدع له بالبركة " ثم دعا بماء ، فأمر عامرا أن يتوضأ ، فغسل وجهه ويديه إلى المرفقين ، وركبتيه وداخلة إزاره ، وأمره أن يصب عليه)).
والله أعلم.